Ogłoszenia Parafialne

OGŁOSZENIA XIII NIEDZIELA ZWYKŁA 28.06 – 05.07. 2026
Dzisiaj puszka na KUL.

  • Po Mszę św. o 10.00 błogosławieństwo dzieci. 
  • Ks. Bp Kazimierz Gurda z dniem 30 VI zwalnia ks. Grzegorza z urzędu wikariusza naszej parafii i z dniem 1 VII mianuje wikariuszem parafii w Okrzei.  Po 4 latach pobytu w naszej parafii, żegnamy ks. Grzegorza. Dziękujemy za: współpracę, posługę w naszej parafii, prowadzenie wspólnot. Życzymy Bożego prowadzenia, potrzebnych łask na nowej parafii.
  • Jutro im. Ks. Piotra Oskroby już dzisiaj życzymy obfitości Bożych darów, umocnienia na drodze powołania, zdrowia, Światła Ducha Św. potrzebnych łask od Najwyższego Kapłana – Jezusa Chrystusa.
  • Dzisiaj Dni Gminy Zbuczyn od 17.00 – Koncert Wielkich Jubileuszy, m.in. Teatr ES oraz koncerty zespołów Farben Lehre i Lady Pank i liczne atrakcje. A od 8.00 „V Półmaraton Zbucki”.
  • Jutro Uroczystość Św. Ap. Piotra i Pawła, Taca na Stolicę Apostolską – Świętopietrze. Msze św. o 7.00 i 18.00.
  • We wtorek o 19.00 na plebanii spotkanie przygotowujące do Dożynek Parafialnych, wszyscy chętni mile widziani. Zapraszamy. Także zachęcamy, aby firmy i różne zawody przygotowały kosze.
  • W środę Nowenna do MB Jasnogórskiej o 18.00.
  • W czwartek, 2 lipca wspomnienie NMP Kodeńskiej Diecezjalna Pielgrzymka Chorych w Kodniu. Program na str. diecezjalnej.
  • W tym tygodniu pierwszy: czwartek, piątek, sobota i niedziela miesiąca. W czwartek od 17.00 wystawienie Najświętszego Sakramentu – Godzina Święta w piątek od 17.00 wystawienie Najświętszego Sakramentu. Nie odkładajmy spowiedzi do pierwszego piątku.
  • W ubiegłą niedziele na budowę parkingu za kościołem zebraliśmy 8268 zł.
  • Bóg zapłać za ofiarę na parking 200 zł.
  • Bardzo serdecznie dziękujemy Panu Krzysztofowi Oknińskiemu z Bzowa za wyczyszczenie ponad dwudziestu  lichtarzy ołtarzowych. Wyglądają jak nowe.
  • Kościół jest miejscem świętym, mimo wysokiej temperatury idąc na Mszę św. pamiętajmy o godnym tego miejsca stroju, to nie jest plaża.
  • Zachęcamy do czytania naszego „Echa”: Lista zmian księży w naszej diecezji. Niezwykłe wstawiennictwo MB Nieustającej Pomocy. O konsekwencji plotek i oszczerstw. O co prosiła Matka Boża w Gietrzwałdzie. Materiały dla KŻR. Są jeszcze gazety z ubiegłej niedzieli bo zabrakło.

  • Wójt Gminy Zbuczyn serdecznie zaprasza mieszkańców
    do kibicowania uczestnikom 5. Półmaratonu Zbuckiego, który odbędzie się w niedzielę, 28 czerwca. O godz. 8:00 rozpoczną się biegi dziecięce, a od godz. 9:30 biegi dla dorosłych. W związku z wydarzeniem czasowo zamknięte będą niektóre drogi na trasie biegu. Objazd wyznaczonych odcinków zostanie wyznaczony za pomocą znaków pionowych F-9 ustawionych w pasach dróg: powiatowych, gminnych i drogi krajowej. Trasa półmaratonu przebiega następująco:
  • Zbuczyn ulice:
  • o  Jana Pawła II, zamknięcie w godzinach 6.00-14.00,
  • o  Lazurowa, Jasna, Poręby, zamknięcie w godzinach 8.50-10.00
  • •   Droga od ulicy Poręby przez  Grodzisk, zamknięcie w godzinach 9-10.
  • •   W Dziewulach bieg prowadzi ulicami: Dworska, Słoneczna, Leśna, Kolejowa, zamknięcie  w godzinach 9.10-10.50.
  • •   Dalej równolegle do torów kolejowych, zamknięcie w godzinach 9.20-11.20
  • •   Rówce na odcinku ok 600 m od drogi kolejowej zamknięcie w godzinach 9.20-11.30
  • •   Borki – Kosy, Jasionka zamknięcie w godzinach 9.30-12.40
  • •   Zbuczyn ul.: Polna, Starowiejska, Słoneczna zamknięcie w godzinach 9.30-13.00
  • Szczegółowe informacje o utrudnieniach dostępne są na stronie Półmaratonu Zbuckiego oraz Gminy Zbuczyn.
  • Tego samego dnia od godz. 17:00 na placu przy szkole w Zbuczynie odbędą się Dni Gminy Zbuczyn – Koncert Wielkich Jubileuszy. W programie m.in. Teatr ES oraz koncerty zespołów Farben Lehre i Lady Pank. Na uczestników czekać będą również liczne atrakcje, przygotowano strefę zabawy dla najmłodszych, stoiska Kół Gospodyń Wiejskich, a także stoiska promocyjne organizacji i instytucji współpracujących z Gminą Zbuczyn.
  • Szczegóły wydarzenia dostępne są również na stronie internetowej oraz w mediach społecznościowych Gminy Zbuczyn.
  • Serdecznie zapraszamy.

Stanowisko Rady Konferencji Episkopatu Polski ds. Rodziny w sprawie ochrony konstytucyjnego rozumienia małżeństwa.
     W związku z pojawiającymi się ostatnio orzeczeniami sądów dotyczącymi transkrypcji zagranicznych aktów małżeństwa osób tej samej płci, z troską i niepokojem obserwujemy kolejne działania i interpretacje prawne odnoszące się do rozumienia małżeństwa. Dotykają one jednej z najbardziej fundamentalnych rzeczywistości budujących życie społeczne i rodzinne w Polsce.
     Konstytucja Rzeczypospolitej Polskiej w art. 18 wskazuje, że małżeństwo jest związkiem kobiety i mężczyzny i jako takie znajduje się pod ochroną oraz opieką państwa. Nie jest to jedynie zapis formalny. Za tymi słowami stoi określone rozumienie człowieka, rodziny i odpowiedzialności za przyszłe pokolenia oraz przekonanie, że trwała wspólnota kobiety i mężczyzny, ze swej natury otwarta na przekazywanie życia oraz tworzenie bezpiecznej przestrzeni dla rozwoju kolejnych pokoleń, stanowi podstawową komórkę społeczeństwa oraz jeden z filarów dobra wspólnego.
     Zgodnie z art. 8 Konstytucji to właśnie Konstytucja jest najwyższym prawem Rzeczypospolitej Polskiej. Żadne ustawy ani interpretacje prawne nie mogą pozostawać z nią w sprzeczności. Sama Konstytucja w art. 91 przewiduje określone pierwszeństwo ratyfikowanych umów międzynarodowych wobec ustaw, nie oznacza to jednak możliwości pomijania konstytucyjnego rozumienia małżeństwa wyrażonego w art. 18. Dlatego pojawiające się interpretacje prawne, które próbują nadawać art. 18 nowe znaczenie, budzą poważne pytania dotyczące granic interpretacji prawa oraz poszanowania konstytucyjnego porządku państwa.     
     Jako chrześcijanie patrzymy na małżeństwo nie tylko jako na instytucję prawną, ale również jako na rzeczywistość zakorzenioną w prawie naturalnym i objawionym zamyśle Boga wobec człowieka. Nauczanie Kościoła katolickiego wskazuje, że małżeństwo jest trwałym związkiem kobiety i mężczyzny, opartym na wzajemnym darze miłości, otwartym na przekazywanie życia oraz budowanie wspólnoty rodzinnej.
      Jak przypomina Katechizm Kościoła Katolickiego: „Przymierze małżeńskie, przez które mężczyzna i kobieta tworzą ze sobą wspólnotę całego życia, skierowaną ze swej natury na dobro małżonków oraz do zrodzenia i wychowania potomstwa, zostało między ochrzczonymi podniesione przez Chrystusa Pana do godności sakramentu” (KKK 1601).
       Również św. Jan Paweł II w adhortacji Familiaris consortio podkreślał, że przyszłość ludzkości idzie przez rodzinę, a ochrona małżeństwa jest jednym z podstawowych zadań społeczeństwa i państwa. Papież Franciszek w Amoris laetitia przypominał, że „nie istnieje żadna podstawa do porównywania czy zakładania analogii, nawet dalekiej, między związkami homoseksualnymi a planem Bożym dotyczącym małżeństwa i rodziny”. Kościół, pozostając wierny swojemu rozumieniu małżeństwa, przypomina o niezbywalnej godności każdej osoby oraz o obowiązku szacunku, wrażliwości i unikania języka pogardy czy wykluczenia.
      Z coraz większym niepokojem obserwujemy proces, w którym rozszerzające interpretacje prawa mogą prowadzić do osłabienia konstytucyjnego rozumienia małżeństwa. Tak fundamentalne kwestie nie powinny być rozstrzygane drogą interpretacji budzących poważne społeczne i konstytucyjne wątpliwości, zwłaszcza gdy dotyczą rzeczywistości tak głęboko zakorzenionej w polskim porządku prawnym, tradycji kulturowej oraz chrześcijańskim rozumieniu małżeństwa i rodziny, które przez wieki współtworzyły europejskie myślenie o człowieku.
     Broniąc małżeństwa rozumianego jako związek kobiety i mężczyzny, nie chcemy występować przeciwko komukolwiek ani odbierać komukolwiek godności. Pragniemy natomiast pozostać wierni wizji człowieka i rodziny, która od wieków stanowi fundament chrześcijańskiego rozumienia miłości, rodzicielstwa i odpowiedzialności społecznej. Każdy człowiek, niezależnie od swojej historii, wrażliwości czy doświadczeń, zasługuje na szacunek, ochronę godności i język wolny od pogardy. Szacunek wobec każdej osoby nie oznacza jednak rezygnacji z prawdy o małżeństwie, którą Kościół głosi od początku.  
       W związku z tym apelujemy do wszystkich ludzi dobrej woli o odpowiedzialność za prawo, za przyszłość polskiej rodziny oraz za zachowanie konstytucyjnego i moralnego fundamentu Rzeczypospolitej Polskiej. Małżeństwo kobiety i mężczyzny posiada wyjątkowe znaczenie społeczne, antropologiczne i duchowe, dlatego debata dotycząca jego miejsca w porządku prawnym i społecznym powinna być prowadzona z odpowiedzialnością, spokojem oraz autentyczną troską o dobro wspólne.  
                             Podpisał:  Abp Wiesław Śmigiel Przewodniczący Rady KEP ds. Rodziny




          

  • Słowa wyjaśnienia. Od kilku tygodni trwa dyskusja na temat likwidacją tzw. Funduszu Kościelnego, wokół którego pojawiło się wiele kłamstw, polityków i dziennikarzy. Od stuleci Kościół posiadał ziemię, majątki. To im zawdzięczały swe funkcjonowanie niezliczone domy opieki, szpitale, hospicja itd. Jeszcze w 1949 roku Kościół prowadził 87 szkół, 260 domów dziecka, 680 przedszkoli, 950 burs. Reżim PRL w roku 1950 utworzył Fundusz Kościelny. Według komunistycznej propagandy miał on służyć rekompensatą za skonfiskowaną, zagrabioną własność, w zamian za którą duchowni objęci być mieli ubezpieczeniami społecznymi. W roku 1954 nastąpił kolejny atak na Kościół, uzbrojone oddziały UB zaatakowały dziesiątki męskich domów zakonnych,  zakonników wywieziono do obozów pracy. Także zlikwidowano 324 żeńskie domy zakonne. Jedynym, co Kościół otrzymał jako „rekompensatę” za mienie, którego nie odzyskał, były świadczenia z Funduszu Kościelnego. Polegają one na opiece lekarskiej dla osób duchownych, udostępnionej w państwowej służbie zdrowia oraz możliwości ubiegania o dofinansowanie remontów zabytkowych obiektów sakralnych. Przez wszystkie lata funkcjonowania Funduszu zrównoważył niewielką cząstkę wartości tego, co Kościołowi zostało zagrabione i nigdy nie oddane.       Fundusz Kościelny nie jest finansowaniem Kościoła przez państwo, a tym bardziej okradaniem podatników. To Kościół został okradziony przez państwo. A dzisiaj obecne władze chcą dokończyć dzieło grabieży komunistów i przerzucić zobowiązania państwa wobec Kościoła na wierzących obywateli.     Kłamstwem jest także to, że kapłani nie płacą podatkówi składek ZUS
    Wykonując remonty parafia płaci vat, który nie może odliczyć, wliczyć w koszta utrzymania, zakup oleju, prądu, tak jak przedsiębiorcy. Wspólnota kościoła, a więc my wszyscy dokładamy się do działalności Caritas, który w wielu dziedzinach zastępuje państwo w troska, o ubogich, bezdomnych, remontuje zabytki, które są dobrem narodowym.

  

   

Możliwość zyskania odpustu zupełnego.

800 lat temu, 25 grudnia 1223 roku w miejscowości Greccio na terenie dzisiejszych Włoch św. Franciszek z Asyżu upamiętnił narodziny Pana Jezusa, poprzez urządzenie żłóbka i zorganizowanie Szopki Betlejemskiej. Wydarzenie to dało początek wielowiekowej tradycji. W związku z jubileuszem osiemsetlecia tamtego wydarzenia Stolica Apostolska dała możliwość uzyskania odpustu zupełnego pod zwykłymi warunkami (czyli spowiedź, Komunia Święta i modlitwa w intencjach Ojca Świętego oraz wykluczenie przywiązania do wszelkiego grzechu nawet lekkiego) wszystkim wiernym, którzy w okresie od 8 grudnia 2023 roku do 2 lutego 2024 roku:

• odbędą pielgrzymkę do jakiegokolwiek kościoła franciszkańskiego na całym świecie;
• wezmą udział w uroczystościach jubileuszowych albo oddadzą cześć Dzieciątku Jezus modląc się przed ustawionym tam żłóbkiem;
• odmówią modlitwę „Ojcze nasz”, Wyznanie wiary oraz wezwą wstawiennictwa Świętej Rodziny z Nazaretu: Jezusa, Maryi i Józefa oraz świętego Franciszka z Asyżu.

Osoby starsze, chorzy i wszyscy, którzy z poważnej przyczyny nie są w stanie wyjść z domu, tak samo mogą uzyskać odpust zupełny, wzbudziwszy żal za grzechy i postanowienie wypełnienia, skoro tylko będzie to możliwe, zwykłych warunków uzyskania odpustu zupełnego, jeśli w sposób duchowy przyłączą się do obchodów jubileuszowych, ofiarowując miłosiernemu Bogu swoje modlitwy, boleści lub dolegliwości własnego życia.

Co to jest odpust zupełny?

Odpust to darowanie przez Boga kary doczesnej za grzechy, które zostały odpuszczone już co do winy. Jeżeli darowana jest cała przewidziana przez Boga kara, wówczas mówimy o odpuście zupełnym. Jeśli zaś kara jest jedynie zmniejszona, mamy do czynienia z odpustem cząstkowym. Odpust może zostać udzielony zarówno osobom żywym, jak i zmarłym. Dotyczy on oczywiście tylko chrześcijan. Każdy wierny ma możliwość uzyskania odpustu zupełnego oraz cząstkowego dla samego siebie, jak i dla osób zmarłych poprzez wstawiennictwo. Nie można natomiast przekazać odpustu innym żyjącym. Odpust cząstkowy można otrzymać kilka razy dziennie, a odpust zupełny tylko raz w ciągu dnia.

Odpust zupełny – warunki

Warunki konieczne, wspólne dla odpustu zupełnego, jak i cząstkowego to bycie ochrzczonym, znajdowanie się w stanie łaski uświęcającej (czyli po spowiedzi świętej sakramentalnej, bez nieodpuszczonego grzechu ciężkiego), posiadanie intencji uzyskania odpustu oraz wypełnienie we właściwy sposób i w określonym czasie wskazanych czynności. 

Warunki odpustu zupełnego to, oprócz powyższych, wykluczenie wszelkiego przywiązania do jakiegokolwiek grzechu, nawet powszedniego, przyjęcie komunii eucharystycznej i modlitwa w intencjach papieskich. Komunia święta i modlitwa w intencjach papieskich powinny mieć miejsce w dniu, w którym wykonuje się wspomnianą już czynność związaną z odpustem. Jedna spowiedź wystarczy dla uzyskania kilku czy nawet kilkunastu odpustów, warunkiem jest jednak to, by za każdym razem być w stanie łaski uświęcającej, a po jednej Komunii Świętej i jednej modlitwie uzyskamy tylko jeden odpust zupełny.

             

                   





Co to jest odpust zupełny?

Odpust to darowanie przez Boga kary doczesnej za grzechy, które zostały odpuszczone już co do winy. Jeżeli darowana jest cała przewidziana przez Boga kara, wówczas mówimy o odpuście zupełnym. Jeśli zaś kara jest jedynie zmniejszona, mamy do czynienia z odpustem cząstkowym. Odpust może zostać udzielony zarówno osobom żywym, jak i zmarłym. Dotyczy on oczywiście tylko chrześcijan. Każdy wierny ma możliwość uzyskania odpustu zupełnego oraz cząstkowego dla samego siebie, jak i dla osób zmarłych poprzez wstawiennictwo. Nie można natomiast przekazać odpustu innym żyjącym. Odpust cząstkowy można otrzymać kilka razy dziennie, a odpust zupełny tylko raz w ciągu dnia.

Odpust zupełny – warunki

Warunki konieczne, wspólne dla odpustu zupełnego, jak i cząstkowego to bycie ochrzczonym, znajdowanie się w stanie łaski uświęcającej (czyli po spowiedzi świętej sakramentalnej, bez nieodpuszczonego grzechu ciężkiego), posiadanie intencji uzyskania odpustu oraz wypełnienie we właściwy sposób i w określonym czasie wskazanych czynności. 

Warunki odpustu zupełnego to, oprócz powyższych, wykluczenie wszelkiego przywiązania do jakiegokolwiek grzechu, nawet powszedniego, przyjęcie komunii eucharystycznej i modlitwa w intencjach papieskich. Komunia święta i modlitwa w intencjach papieskich powinny mieć miejsce w dniu, w którym wykonuje się wspomnianą już czynność związaną z odpustem. Jedna spowiedź wystarczy dla uzyskania kilku czy nawet kilkunastu odpustów, warunkiem jest jednak to, by za każdym razem być w stanie łaski uświęcającej, a po jednej Komunii Świętej i jednej modlitwie uzyskamy tylko jeden odpust zupełny.

Odpust zupełny za zmarłego

Od 1 do 8 listopada można zyskać codziennie odpust zupełny za:
– pobożne nawiedzenie cmentarza połączone z modlitwą za zmarłych.

– bycie w stanie łaski uświęcającej lub spowiedź sakramentalna.
– przyjęcie Komunii Świętej.
– modlitwa w intencjach Ojca Świętego.

– wykluczenie wszelkiego przywiązania do jakiegokolwiek grzechu, nawet powszedniego.

Ten odpust, może być ofiarowany tylko za zmarłych.

Jeżeli nie wypełnimy wszystkich warunków, odpust będzie tylko cząstkowy.

Wierny, który uzyska odpust zupełny za zmarłych, ratuje dusze z czyśćca i zyskuje orędownika w niebie. 




Prośmy o pokój dla świata i opamiętanie dla oprawców.